Ajasulukas kalns — Jāņa bazilika un cietoksnis pie Efezas

Ajasulukas kalns — vieta, kur Efeza satikās ar viduslaikiem

Kad piekrastes pilsēta Efeza sāka nosmakot no ostas aizsērēšanas un malārijas, iedzīvotāji pameta šo lielisko marmora pilsētu un uzkāpa uz šī kalna. Ajasuluka kalns (Ayasuluk Tepesi) — senais hujuks netālu no Selčuka — uzņēma efesiešus, kļuva par Aidinoglu beilika galvaspilsētu un savos nogāzēs glabā vēstures slāņus no bronzas laikmeta līdz osmaņu laikam. Šodien šeit atrodas Svētā Jāņa bazilikas drupas, ko VI gadsimtā uzcēla Justiniāns, un seldžuku-osmaņu cietoksnis, un viss komplekss ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma objektā „Efeza”. Ajasulukas kalns un Efeza ir atdalīti ar dažiem kilometriem, bet ir nesaraujami saistīti: pirmais ir matrica, no kuras izauga otrais, un patvērums, uz kuru tas atgriezās savas vēstures beigās. Ceļotājam šī vieta sniedz pilnīgi atšķirīgu skatījumu uz Efezu — ne caur Celsija bibliotēkas marmoru, bet caur viduslaiku cietokšņa akmeņiem virs ielejas, kur agrāk bija jūra.

Ajasuluka kalna vēsture un izcelsme

Agrākie apdzīvotības pēdas Ajasulukas kalnā datējamas ar vēlo halcolītu un agrīno bronzas laikmetu. Tajā laikā jūras krasts sniedzās līdz kalna rietumu nogāzei — tas izskaidro, kāpēc šeit izveidojās nocietināta apmetne: kalns bija dabisks sargposteņa punkts virs ērta līča. Vēlajā bronzas laikmetā šeit parādījās kapenes un nocietinājumi; atradumi ietver mikēniešu keramiku un zīmogus. Lielākā daļa pētnieku ir noslieci par labu tam, ka šo apmetni identificē ar Apasu — Arcavas karalistes galvaspilsētu, kas minēta hetu avotos.

Sākot no tūkstošgades robežas un līdz pat hellēnisma laikmetam tieši Ajasulukā un tās apkārtnē koncentrējās agrīnā Efeza — pirms ģenerālis Lisimaks 3. gadsimtā p.m.ē. pārcēla pilsētu uz jaunu, monumentālāku vietu pie Panaira un Bülbüla kalnu pakājēm. Kopš tā laika Ajasuluka kalns zaudēja pilsētas nozīmi, bet saglabāja reliģisko: saskaņā ar leģendu tieši šeit tika apglabāts Jānis Teologs.

V gadsimtā m.ē. virs apustuļa iespējamās kapenes tika uzcelta neliela bazilikas tipa baznīca. VI gadsimtā to sabojāja zemestrīces, un imperatore Teodora slimības dēļ rakstīja vīram ar lūgumu atjaunot svētnīcu. Justiniāns I atsaucās uz lūgumu: 535./536. gadā sāka celt jaunu grandiozu kupolveida baziliku ar krusta plānojumu — tajā pašā stilā, kā Svēto apustuļu baznīca Konstantinopolē. Laikabiedri to dēvēja par vienu no viduslaiku pasaules brīnumiem; tā tika celta vienlaikus ar Hagiju Sofiju un Sant'Apollinare Nuovo baziliku Ravennā.

VII gadsimtā, pēc arābu-bizantiešu karu sākuma un efesiešu masveida pārcelšanās no purvainās piekrastes uz pauguru, Ajasuluk atkal kļuva par galveno apdzīvoto vietu. Bazilikas aizsardzībai tika uzcelti nocietinājuma mūri. 1304. gadā kalnu ieņēma seldžuku dinastija, pārvēršot baziliku par mošeju. 1402. gadā Tamerlāna karaspēks iznīcināja lielāko daļu ēku. Vēlāk cietoksni atjaunoja gan seldžuku, gan osmaņu valdnieki. No 1920. līdz 1922. gadam kalns atradās grieķu okupācijā Grieķijas un Turcijas kara laikā. Grieķu arheologs G.A. Sotiriu atvēra apustuļa Jāņa kapu un atrada to tukšu: svētie pīšļi jau VI gadsimtā bija pārvesti uz Konstantinopoli.

Arhitektūra un apskates objekti

Ajasulukas kalns ir daļa no Selčukas vienotā tūrisma kompleksa, un biļete uz to tiek pārdota kopā ar biļeti uz Svētā Jāņa baziliku. Cietoksnis un bazilikas drupas ir galvenās apskates vietas.

Svētā Jāņa Teologa bazilika

Bazilika, ko VI gadsimtā uzcēla Justiniāns, bija viena no lielākajām kristiešu baznīcām savā laikā. Tās plānojums — kupolveida krusta formas bazilika — bija tieši iedvesmots no Svēto apustuļu baznīcas Konstantinopolē. Pašreizējās drupas — kolonāžu, arku un ķieģeļu mūra fragmenti — sniedz tikai vāju priekšstatu par agrāko apjomu. Vairākas kolonnas un portāli tika atjaunoti restaurācijas laikā, ko pēc 1923. gada finansēja amerikāņu reliģiskie fondi. Apustuļa Jāņa kaps ir atzīmēts centrālajā navā — četras masīvas kolonnas kādreiz balstīja kupolu virs šīs vietas.

Ajasulukas cietoksnis

Seldžuku-osmaņu cietoksnis ir uzcelts no lauzakmens un spolia — pārstrādātiem antīkiem un bizantiešu būvblokiem. Ārējā siena ir nostiprināta ar 15 torņiem; iekšējai citadelei ir divas ieejas — rietumu un austrumu. Rietumu vārti ir aizsargāti ar izvirzītajām sienām. Cietokšņa iekšienē ir saglabājušās piecas ūdens cisternas; viena no tām ir pārbūvēta Justiniāna bazilikas apsīda (austrumu daļa), kas pēc seldžuku iekarojumiem tika pārveidota par rezervuāru.

Akvedukts un ūdensapgāde

Lai nodrošinātu kalnu ar ūdeni, tika uzbūvēts apmēram 650 metrus garš akvedukta atzars, iespējams, jau Justiniāna laikmetā. Ūdens avoti atradās starp Belevi un Selčuku, Pranğa apvidū. Akvedukta fragmenti ir saglabājušies līdz pat šodienai un vietām sasniedz 15 metru augstumu.

Vārti un İsa Bey Camii

Kalna pakājē atrodas Isa Beja mošeja (İsa Bey Camii, 1375. gads), ko uzcēla Fahreddins Isa Bejs no Aidinoglu dzimtas — laikā, kad Ajasuluk bija beilika galvaspilsēta. Mošejas vārtu kokgriezumi atgādina kalna cietokšņa paviljona dekoru — visticamāk, tos vienlaikus cēla tie paši meistari.

Interesanti fakti un leģendas

  • Kalna viduslaiku grieķu nosaukums — Theologos (Θεολόγος), tas ir, „Teologs” — deva sākumu tagadējam turku nosaukumam Ayasuluk, izmantojot šādu virkni: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk.
  • Justiniāna bazilika tika celta vienlaikus ar slaveno Hagia Sofia Konstantinopolē un Sant'Apollinare Nuovo baziliku Ravennā — vienā no grandiozākajiem būvniecības projektiem Bizantijas vēsturē.
  • Grieķu arheologs G.A. Sotiriou 20. gadsimta 20. gados atklāja, ka apustuļa Jāņa kaps ir tukšs: svētie pīšļi 6. gadsimtā tika pārvietoti uz Konstantinopoli. Šis atklājums nemazināja vietas nozīmi svētceļojumu maršrutā — kaps tiek godāts arī šodien.
  • Uz kalna ir konstatēti seši apdzīvojuma slāņi no agrīnās bronzas laikmeta līdz vēlajai antīkajai periodam. Tas padara Ajasuluku par vienu no galvenajām vietām, lai izprastu reģiona vēsturi pirms Efezas.

Kā nokļūt

Ajasulukas kalns atrodas Selčukas pilsētā, Izmiras provincē, aptuveni 3 km uz ziemeļiem no galvenajām Efezas drupām. Tuvākā lidosta — Izmiras Adnana Menderesa (ADB); no tās līdz Selčukai ir aptuveni 70 km ar vilcienu İZBAN vai autobusu (1–1,5 stundas). IZBAN vilcieni apstājas tieši Selčukā.

Selčukā līdz Ajasulukas kalnam var nokļūt kājām no dzelzceļa stacijas (15–20 minūtes) vai ar taksometru. Komplekss atrodas pilsētas ziemeļu daļā, blakus Svētā Jāņa bazilikai un Isa Beja mošeja. Biļetes pārdod pie ieejas; bieži ir pieejama kombinētā biļete kopā ar citiem Selčukas objektiem.

Ceļotājiem no Kušadasas — apmēram 20 km ar dolmušu. Autovadītāji var izmantot autostāvvietu pie kalna pakājes.

Padomi ceļotājam

Ajasulukas kalnu loģiski iekļaut programmā kopā ar galvenajām Efezas drupām un Selčukas Arheoloģijas muzeju. Ideāla secība: no rīta — Efeza (sākot no augšējiem vārtiem), pēcpusdienā — Ajasuluka un Jāņa bazilika, vakarā — Selčukas muzejs. Šāds maršruts ļauj hronoloģiskā secībā apskatīt visas Efezas vēstures laikmetus.

Bazilikas un cietokšņa kompleksa apskatei plānojiet 1,5–2 stundas. Uzkāpšana uz kalna nav grūta, bet prasa ērtu apavu — bruģis no vecajiem akmeņiem ir nelīdzens. Karstajos mēnešos ņemiet līdzi ūdeni: ēnas ir maz, un jūlija saule uz atklātajām drupām ir jūtama īpaši asi.

Īpaša Ajasuluka vērtība — skats no cietokšņa virsotnes uz ieleju, kur agrāk bija jūras līcis, bet tagad ir lauki, un uz tālo Bülbül kalna siluetu virs Efezas. Tieši no šī leņķa saproti, kā darbojās visa ģeogrāfiskā sistēma: Ajasuluka kalns kā sargposteņa priekšpostenis, Efesa kā tirdzniecības pilsēta pie ūdens, un jūra, kas galu galā nodeva savu saimnieku — atkāpjoties un atstājot ostu bez jēgas. Apvienojiet Ajasuluka kalnu ar Širindžes ciemu un Artemīdas tempļa drupām — un jums izdosies viens no labākajiem vienas dienas maršrutiem Egejas jūras reģiona Turcijā.

Jūsu ērtības mums ir svarīgas, noklikšķiniet uz vēlamā marķiera, lai izveidotu maršrutu.
Tikšanās par labu minūtes pirms sākuma
Vakar. 17:48
Bieži uzdotie jautājumi — Ajasulukas kalns — Jāņa bazilika un cietoksnis pie Efezas Atbildes uz bieži uzdotajiem jautājumiem par Ajasulukas kalns — Jāņa bazilika un cietoksnis pie Efezas. Informācija par pakalpojuma darbību, iespējām un lietošanu.
Ajasulukas kalns — senais hujuks netālu no Selčuka, kurā ir konstatēti seši apdzīvojuma slāņi, sākot no agrīnās bronzas laikmeta līdz vēlajai antīkajai periodam. Tieši šeit atradās agrīnā Efeza, pirms Lisimaks 3. gadsimtā p.m.ē. pārnesa pilsētu uz citu vietu. Kad klasiskā Efeza izmirka ostas aizsērēšanas un malārijas dēļ, iedzīvotāji atgriezās Ajasulukā. Kalns atspoguļo reģiona vēsturi pirms un pēc lielpilsētas pastāvēšanas — un tādēļ sniedz būtiski atšķirīgu skatījumu uz Efezas civilizāciju nekā slavenās marmora drupas.
Jā. Ajasulukas kalns kopā ar Svētā Jāņa baziliku un cietoksni ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā kā daļa no „Efezas“ kompleksa. Lai gan kalns pats par sevi ir atsevišķs ģeogrāfiskais un vēsturiskais objekts, tas tiek uzskatīts par neatņemamu Efezas kompleksa sastāvdaļu.
Nosaukums cēlies no grieķu viduslaiku vārda Theologos (Θεολόγος) — „teologs”, ar ko dēvēja apustuli Jāni. Pārveidojumu ķēde izskatās šādi: Hagios Theológos → Agios Theologos → Ayasuluk. Tādējādi mūsdienu turku nosaukums burtiski saglabā atmiņu par kristiešu godināšanu apustulim Jānim.
Saskaņā ar leģendu tieši uz Ajasulukas kalna tika apglabāts Jānis Teologs. V gadsimtā virs iespējamās kapavietas tika uzcelta neliela baznīca, bet VI gadsimtā Justiniāns I šeit uzcēla grandiozu kupolveida baziliku. Tomēr grieķu arheologs G.A. Sotiriu 20. gadsimta 20. gados atklāja, ka kaps ir tukšs: apustuļa mirstīgās atliekas jau 6. gadsimtā tika pārvestas uz Konstantinopoli. Tomēr kaps bazilikas centrālajā navā joprojām ir svētceļojumu vieta.
535./536. gadā Justiniāns I uzsāka grandiozas kupolveida bazilikas ar krusta plānojumu celtniecību virs apustuļa Jāņa kapenes. Tās arhitektūras paraugs bija Svēto apustuļu baznīca Konstantinopolē. Jāatzīmē, ka bazilika Ajasulukā tika celta vienlaikus ar Hagiju Sofiju un Sant'Apollinare Nuovo baziliku Ravennā — vienā no vērienīgākajām celtniecības programmām Bizantijas vēsturē. Laikabiedri to uzskatīja par vienu no viduslaiku pasaules brīnumiem.
Jā, apmeklējot kompleksu, parasti ir pieejama kombinētā biļete, kas ietver Svētā Jāņa baziliku un Ajasulukas cietoksni. Bieži vien biļete ir derīga arī citām Selčuka apskates vietām. Lūdzu, noskaidrojiet aktuālos nosacījumus pie ieejas kases vai oficiālajā tīmekļa vietnē, jo cenas un kombinētās biļetes saturs var mainīties.
Seldžuku un osmaņu cietoksnis ir celts no laukakmeņiem un atkārtoti izmantotiem antīko un bizantiešu būvblokiem. Ārējo sienu nostiprina 15 torņi. Cietokšņa iekšienē ir saglabājušās piecas ūdens cisternas; viena no tām ir bijusī Justiniāna bazilikas apsīda, kas pēc seldžuku iekarojuma 1304. gadā tika pārveidota par rezervuāru.
Labākais laiks ir pavasaris (aprīlis–maijs) un rudens (septembris–oktobris). Šajos mēnešos valda patīkama gaisa temperatūra, nav nogurdinoša vasaras karstuma, un drupas izskatās īpaši gleznaini. Vasaras mēnešos, īpaši jūlijā–augustā, atklātās vietas uz kalna stipri uzkarst: ēnas ir maz, un kāpšana pa nelīdzeno bruģi karstumā prasa labu fizisko formu. Ziemā objekts ir atvērts, tūristu ir mazāk, bet daži no dienām var būt lietaini.
Jā, un saikne ir tieša. Mošeja „İsa Bey Camii” kalna pakājē tika uzcelta 1375. gadā, ko veica Fahreddin Isa-bejs no Aidinoglu dzimtas laikā, kad Ajasuluk bija beilika galvaspilsēta. Mošejas vārtu kokgriezumi atgādina kalna cietokšņa paviljona dekoru — visdrīzāk abi objekti tika būvēti vienlaikus, un to veica tie paši meistari. Mošeja ir obligāta apskates vieta, apmeklējot kompleksu.
Kāpšana nav sarežģīta un ir pieejama lielākajai daļai tūristu bez īpašas sagatavotības. Tomēr bruģis no vecajiem akmeņiem ir nelīdzens, tāpēc obligāti nepieciešami ērti apavi ar neslīdošu zoli. Karstajos mēnešos ieteicams ņemt līdzi ūdeni, jo maršrutā ir maz ēnas. Cilvēkiem ar ierobežotu kustīgumu daži posmi var radīt grūtības.
Jā, Ajasuluka komplekss ir patstāvīgs tūrisma objekts ar atsevišķu ieeju un biļetēm. Tomēr, ja laiks atļauj, ir ļoti vēlams apmeklēt abas vietas: tās vēsturiski papildina viena otru. Ajasuluka atspoguļo vēsturi pirms Efezas un tās viduslaiku turpinājumu, savukārt klasiskā Efeza — grieķu-romiešu civilizācijas uzplaukumu šajā reģionā. Attālums starp tām ir aptuveni 3 km.
Apasa — iespējams, Arcavas karalistes galvaspilsēta, kas minēta hetu avotos no 2. gadu tūkstoša pirms mūsu ēras. Lielākā daļa pētnieku šo apmetni identificē ar apmetni uz Ajasuluka paugura: tur atrastas mikēniešu keramikas izstrādājumi, zīmogi un kapenes no vēlās bronzas laikmeta. Ja šī identificēšana ir pareiza, Ajasuluka kalns glabā atmiņas par civilizāciju, kas pastāvēja tūkstoš gadu pirms klasiskā Efeza.
Lietotāja rokasgrāmata — Ajasulukas kalns — Jāņa bazilika un cietoksnis pie Efezas Ajasulukas kalns — Jāņa bazilika un cietoksnis pie Efezas lietotāja rokasgrāmata ar galveno funkciju, iespēju un lietošanas principu aprakstu.
Plānojiet apmeklējumu pavasarī vai rudenī, lai izvairītos no vasaras karstuma. Atvēliet vismaz 6–7 stundas visai dienai Selčukā: no rīta ieteicams sākt ar galvenā Efezas drupu apmeklējumu (ieeja caur augšējiem vārtiem), pēcpusdienā doties uz Ajasulukas kalnu un Jāņa baziliku, bet vakarā apmeklēt Selčukas Arheoloģijas muzeju. Šāda secība veido hronoloģiski secīgu Efesas vēstures ainu.
No Izmiras visērtāk ir doties ar vilcienu İZBAN: attālums ir aptuveni 70 km, brauciena ilgums — 1–1,5 stundas, pietura atrodas tieši Selčukā. No Kušadasas — ar dolmušu, aptuveni 20 km. Autovadītājiem ir vērts zināt, ka kalna pakājē ir autostāvvieta. Tuvākā starptautiskā lidosta — Izmiras Adnana Menderesa (ADB).
No Selčuka dzelzceļa stacijas līdz Ajasuluka kalnam ir 15–20 minūšu gājiena attālums vai dažas minūtes ar taksometru. Komplekss atrodas pilsētas ziemeļu daļā, blakus İsa Bey mošeja. Biļetes pārdod pie ieejas; noskaidrojiet, vai ir pieejama kombinētā biļete — tā bieži vien ietver Jāņa baziliku, cietoksni un citus Selčuka objektus, kas ir izdevīgāk nekā pirkt biļetes atsevišķi.
Sāciet ekskursiju ar 6. gadsimta Justiniāna bazilikas drupām: apskatiet atjaunotās kolonādes, arkas un portālus. Centrālajā navā atrodiet apzīmēto apustuļa Jāņa kapu — četras masīvas kolonnas kādreiz turēja virs tā kupolu. Informatīvās plāksnes palīdz izprast sākotnējās celtnes mērogu, ko laikabiedri uzskatīja par vienu no viduslaiku pasaules brīnumiem.
Uzvelciet ērtus apavus ar neslīdošu zoli: bruģis no vecajiem akmeņiem ir nelīdzens. Kāpjot augšā, pievērsiet uzmanību sienu mūrējumam — tajā labi redzami spolia, proti, antīkie un bizantiešu bloki, kas celtniecībā izmantoti atkārtoti. Atrodiet ūdens cisternas cietokšņa iekšienē, no kurām viena ir pārbūvēta Justiniāna bazilikas apsīda. Paņemiet līdzi ūdeni: maršrutā ir maz ēnas.
No cietokšņa virsotnes paveras skats uz ieleju, kurā agrāk atradās jūras līcis, bet tagad ir lauki, kā arī uz tālo Bülbüla kalna siluetu virs Efezas. Tieši šeit kļūst saprotama visa ģeogrāfiskā sistēma: kalns kā priekšpostenis, tirdzniecības pilsēta pie ūdens un jūra, kas atkāpusies, atstājot ostu bez jēgas. Tas ir labākais brīdis, lai apdomātu dienas laikā redzēto.
Nokāpjot no kalna, apskatiet 1375. gadā celto İsa Bey Camii mošeju kalna pakājē: pievērsiet uzmanību vārtu kokgriezumiem, kas atgādina cietokšņa paviljona dekoru. No šejienes ir ērti turpināt ceļu uz Selčuka Arheoloģijas muzeju, kur glabājas artefakti no Efezas un Ajasuluka, vai iekļaut programmā Širince ciematu un Artemīdas tempļa drupas — vienu no labākajiem vienas dienas maršrutiem Egejas jūras reģiona Turcijā.